再寫韓國:臺灣青年的第一手觀察

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其他題名:台灣青年的第一手觀察

作者:陳慶德著

出版年:2017[民106]

出版社:月熊出版 遠足文化發行

出版地:新北市

集叢名:現場:1

格式:PDF,JPG

ISBN:978-986-95126-1-9 ; 986-95126-1-5


內容簡介

◇從「被害意識」出發,深入瞭解韓國文化
◇第一本從臺灣文化研究者角度省思韓國社會之專書。
 
以臺灣人的眼睛,看「地獄朝鮮」的社會現實-
從表層現象看透韓國民族性的根源
發生在朝鮮半島的百種現象,皆能一以貫之地以被害意識串連、觀看!
 
專屬作者,陳慶德詮釋韓國文化的理論。
建構出韓國人的生存樣態、民族特性,以及社會結構。
延伸到日常,便是關於韓國那些不論正面或負面的關鍵字,
網路謠言與刻板印象-
■什麼都是韓國人發明的?
■自殺率世界第一高的國家?
■喜歡在運動比賽上耍小動作?
■愛國排外、愛美愛整型、愛喝酒吃辣配泡菜?
 
從文化DNA扎根的意識-
信史實存的城邑國家「衛氏朝鮮」,西元前一○八年被西漢所亡;
爾後,整個朝鮮半島不斷地處在被外敵入侵的歷史悲情。
韓國人身處歷史洪流總是屬於一種「被動式」、「防禦式」的存在,
與之相反,韓國周邊鄰國則是「主動式」、「攻擊式」,虎視眈眈盯著朝鮮半島。
 
最明顯且容易看到的特徵,便是享用韓式料理時所使用的筷子。
韓國筷子之所以是扁筷,正因為他們沒時間讓圓筷不小心滾落,花「多餘的」時間撿。
且韓國人愛用湯匙,主因便在湯匙相較於筷子,能更快吃完一頓飯。
 
流傳至今,「被害意識」依舊發達,於是咖啡文化興盛、泡麵快要更快……
 
而媒體興高采烈報導:
臺灣各式飲料、古早味蛋糕在韓國颳起陣陣旋風,
同樣反映著高度競爭意識社會下,
韓國人亟需在短時間內補充熱量再回到「戰場」的日常
 
唯有看透現象的意義,我們才能真正理解韓國。
 
更加理解:
文化並非單行道,也會互相影響!
 
一九四五年八月二戰結束,朝鮮半島獨立建國
一九五○至五三年,韓戰爆發
一九五三年七月二十七日,停火協議
 
本書特色
 
嚴肅的國際關係、政治分析,韓國人妻的粉絲團文章、迷妹的聖地巡禮,或者是英日文的翻譯書;在臺灣,如果想閱讀韓國社會文化的相關書籍,多半屬於這些類型。
 
我們希望能夠找到臺灣人的觀點,用臺灣人的角度,深入韓國社會,一探東北亞的這個重要國度。由一個在這座島嶼成長、就學,理解臺灣文化,同時浸淫韓國文化已久的研究者,來告訴我們種種現象之下,韓國人何以成為韓國人。
 
名人推薦
 
「在首爾想念大阪」粉絲團版主/老小姐Iris
「人渣文本」部落格版主/周偉航
歷史學者、政治評論家/胡忠信
公視《有話好說》節目主持人/陳信聰
台灣智庫國際事務部主任/董思齊
香港中文大學全球研究課程助理講師/鍾樂偉-知韓推薦

作者簡介
 
陳慶德
 
作家、韓國社會文化專家。
 
旅居韓國十年,韓國國立首爾大學西洋哲學組博士候選人。博士階段,透過現象學方法,分析語言學習經驗與文化觀察,著有《首爾大學博士生的韓語文法筆記本》(聯經)與《他人的目光—韓國人的「被害」意識》(唐山)等書。
 
目前以(口)譯者、專欄作家身分,出沒於UDN鳴人堂「再寫韓國」、關鍵評論網與「故事:寫給所有人的歷史」等各大專欄。

  • 作者序:韓國,除了歐巴之外⋯⋯(p.4)
  • 前言:遐想—從「被害意識」,深度理解韓國人(p.10)
  • 各註解原始連結(p.169)
  • 推薦參考書/文化詮釋(p.171)